Родилась 8 ноября 1930 года в Бурятии Кяхтинский район, село Мурочи.

«Семья у нас была семь человек. Три брата и две сестры. Я была четвертым ребенком. В 1941 году я закончила три класса. Больше возможности учиться не было, т.к. в 1934 г. наш отец был репрессирован. Его расстреляли, а нас в 24 часа выслали, как репрессированных в Баргузин.

Началась война, братьев с 1923 г. и с 1925 г. рождения забрали на фронт. Один брат был снайпером – погиб, второй пришел живой с войны.

О войне узнали мы на работе. Пришла бригадир – женщина, принесла газету и всем объявила. Село было маленькое, дворов двадцать, мужиков всех забрали, в деревне остались старики, бабы и мы, ребятишки. Вот всю войну мы и работали на ферме. Себе ничего брать было нельзя. Пили только пахту от масла. Обратом отпаивали телят. Доили вручную, на каждую доярку приходилось 15-18 коров.

Молоко перерабатывали вручную: был такой большой сепаратор, туда заливали ведрами молоко, кружили по очереди, также вручную сбивали масло, делали творог и все отправляли на фронт. Я была на подхвате, шустрая, у меня все всегда хорошо получалось, мыла большой сепаратор. От старшей доярки мне кое-что перепадало покушать.

На ферме мы проводили весь день, от зари до зари. Надо было самим косить сено, возить, сушить, чистить навоз, топить зимой телятник, заготавливать самим дрова, отпаивать телят. Работы было много.

Носить было нечего, ходили буквально босиком, я помню, как мама и другие женщины грели ноги: корова оправиться, они в теплую еще мочу или навоз ставят ноги. Босиком ходили до глубокой осени. Зимой шили ичиги из коровьей шкуры, вот в них и ходили всю зиму. Мочили коноплю, трепали, ткали, потом из нее шили юбки, другую одежду. Семена конопли были крупные, мы с ними стряпали булки, толкли их и ели.

В колхозе целый год ничего не получали, ставили только «палочку» за день. Сколько трудодней заработаешь, столько хлеба и муки получишь после уборочной. Детям полагалась пайка на покосе: 200-300 гр. хлеба, суп какой-нибудь, а если в колхозе не урожай, то вообще ничего не получишь. Мы, ребятишки, помогали взрослым и  спрашивали с нас строго.

Больше в школе я не училась, поэтому образование три класса. Мужиков в деревне совсем не было. Старики да бабы и мы, подростки. В свободное от работы время бывали у нас вечерки. Сами играли на гармони, балалайке. Просились к кому-нибудь в избу, топили печь, пели, плясали, летом собирались на полянке.

День Победы мы уже ждали. Скоро он будет, наши войска наступали. Мы работали еще лучше, отправляли все на фронт. Делали посылки для бойцов. У меня было письмо от командира, он писал, чтобы мы верили и надеялись, что победа будет за нами.

О Победе узнали тоже на работе. Пришла бригадир и сообщила, что конец войне, Победа! У нас деревня была маленькая, радовались всей деревней: кто кричал: «Ура!», кто плакал, кто плясал, кто играл на гармошке. На ферме соорудили стол. Сварили заваруху (мука с водой), намешали творог со сметаной, сварили картошку, вина не было. Вот так отметили Победу.

До 1948 года  я работала на ферме. В 1949 году стала работать официанткой в чайной в районе. Потом стала работать заведующей буфетом, затем заведующей раймагом, завскладом – так я всю жизнь отработала в торговле. Правда, я окончила трехмесячные курсы продавца в Улан- Удэ.

В 1954 году вышла замуж. У меня трое детей. Дочь и два сына.

Награждена медалью «Ветеран труда», 1988 г., Знаком «Победитель социалистического соревнования», 1973 г., юбилейными медалями «К 60-летию Победы», «К 65-летию Победы», Медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», в 1995г.

Активный член клуба «Сударушка» при районной библиотеке.

 

Материал подготовлен Богдановой Е. М. –

 библиотекарем межпоселенческой центральной

библиотеки Усть-Удинского района им. В. Г. Распутина.